还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及(jí)特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物(wù)细无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路(lù)和圈子......

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