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他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

三国志(zhì)幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿(yì)是三国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更新(xīn)后的新武将，他(tā)的(de)技能(néng)有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒(xǐng)无双-无双之(zhī)力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等(děng)人为独(dú)揽大权、散播抹黑司马懿的流言(yán)。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同时思(sī)考解决(jué)困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势(shì)下，为了保全司马家(jiā)，必须(xū)让(ràng)自己对于曹(cáo)魏“有用(yòng)”，而面(miàn)对曹真曹休等(děng)人的再三(sān)压(yā)迫，他也对自己一(yī)直以(yǐ)来隐忍的(de)人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可以避(bì)一时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因此而消退(tuì)，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家族的存亡(wáng)。

装病期(qī)间，曹真曹(cáo)休在一次试(shì)探时(shí)把剑狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别刺(cì)进了他的右腿(tuǐ)，为(wèi)避(bì)免被(bèi)抓住把柄，他生生承(chéng)受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似(shì)乎也已(yǐ)不再有用(yòng)，自己必须(xū)变得更(gèng)强(qiáng)大。他(tā)开始如饥似(shì)渴地(dì)阅读家族中积(jī)累的战策古籍(jí)，并在族长(zhǎng)的指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘的无字兵书，传说(shuō)兵书可现三(sān)千兵士，可多番研究仍未能探其(qí)奥妙。直到一名侍女无意中发现他(tā)装病(bìng)之事(shì)，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听(tīng)到(dào)的“养三(sān)千(qiān)死士”之事告(gào)密给曹真曹休。曹(cáo)真(zhēn)曹休前来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之(zhī)名羁押司马氏(shì)数百族人，此刻司(sī)马懿守(shǒu)护司(sī)马氏的(de)拳拳之心唤(huàn)醒了无字(zì)兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味的隐忍退让(ràng)并不(bù)是(shì)解(jiě)决(jué)所有(yǒu)问题(tí)的(de)法则，朝(cháo)野沉浮(fú)如逆水行舟(zhōu)，不(bù)进则退，有时候适当反(fǎn)击(jī)、亮出自(zì)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的更好办法，想清(qīng)楚(chǔ)这一点的司马懿在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂(táng)，一(yī)改谦让隐忍(rěn)的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头(tóu)无(wú)两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可失(shī)时”，《易经》中“乘(chéng)时(shí)顺变(biàn)”的(de)观念也(yě)影响了他，根据时情抓(zhuā)住机遇才能占据上风。为了司马家(jiā)能抓住(zhù)未来可能的时机，司马懿一方面研究无字天书(shū)产生书(shū)灵(líng)的原因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己(jǐ)所用，另(lìng)一方面(miàn)严格(gé)培(péi)养后辈，将(jiāng)希(xī)望寄托于下(xià)一代人。

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