无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之(zhī)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶sand可数吗还是不可数，thousand可数吗(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在(zàisand可数吗还是不可数，thousand可数吗)客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词(cí)，整个句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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