怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本(běn)来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了，还(hái)那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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