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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作119出警收费吗 119出警收费标准是多少。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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