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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六(liù)斋分别(bié)为(wèi)文事斋、央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当(dāng)时的(de)实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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