十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

遭天谴什么意思，天谴什么意思解释　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家遭天谴什么意思，天谴什么意思解释乡的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(遭天谴什么意思，天谴什么意思解释sī)：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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