都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是(shì)名副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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