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爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化(huà)石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文(wén爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解(z爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解èng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。