京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)knocked什么意思，knocking什么意思的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他knocked什么意思，knocking什么意思(tā)都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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