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广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

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  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如(rú): 师(shī)道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑(qí)四面集(jí),步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

 广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区  为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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