颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜(yán)元的教育思(sī)想：培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来培养(yǎng)的。

　　关于颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张以及颜元的教一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思想对现代教育的(de)启示，颜元的教育思想主张，颜元的教育(yù)思(sī)想简答(dá)题，颜(yán)元的教育思想背诵口诀等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教(jiào)育内容(róng)，这就是颜一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖