莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)以(yǐ)及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前程的(de)上一句等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人能(néng)在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意(yì)思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文(wén)》记(jì)载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回(huí)报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容大(dà)致有这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人及人际(jì)关系(xì)，二(èr)是谈(tán)命运(yùn)，三是谈(tán)如何(hé)处世(shì)，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为了一己(jǐ)之(zhī)私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附势(shì)，从而使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内(nèi)容，认为人的一(yī)切都(dōu)是命运安(ān)排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描(miáo)述(shù)，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向善害人(rén)之心(xīn)不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义(yì)的可贵(guì)，这些(xiē)观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的(de)人(rén)都可以从中看(kàn)到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定(dìng)的社(shè)会(huì)政治经(jīng)济(jì)在观(guān)念形(xíng)态(tài)上的(de)反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。<可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁/p>

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打上那(nà)个时代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道德(dé)观念，甚至(zhì)带有明显的(de)封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有(yǒu)的内容以个(gè)人为中心，反映了(le)当时及时下人们普遍存(cún)在的自(zì)私自利、损人(rén)利己的思想；有的(de)反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当(dāng)时社(shè)会不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天(t可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁iān)已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的(de)理(lǐ)解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合(hé)时代精神的，我们(men)要在(zài)阅读(dú)时(shí)采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸(xī)取其有营(yíng)养的成(chéng)分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不(bù)但(dàn)是(shì)一个人道德品质高尚的表现，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事(shì)，不(bù)要问做了好事会(huì)给(gěi)自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》，原文(wén)是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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