安史之乱(luàn)的原因和影响简答，安史之乱的原因和影响高(gāo)中知识是安史之乱(luàn)是(shì)中国唐(táng)代玄(xuán)宗末年至(zhì)代宗初年(nián)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝(cháo)后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内(nèi)战(zhàn)，为唐由盛而(ér)衰的转(zhuǎn)折点的。

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　　这场内战使得唐朝人口大量丧失(shī)，国力锐减。

　　因(yīn)为发(fā)起反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与(yǔ)史思明二人为(wèi)主，因(yīn)此事件被冠以(yǐ)安(ān)史之名。

　　又由于其爆发(fā)于唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间，也(yě)称天宝之乱(luàn)。

　　“安史之乱”是一个涉(shè)及(jí)面很广、影响深(shēn)远(yuǎn)的重大历史(shǐ)事件，造成这种事件的原因，那必(bì)然是多方面多层次的。

　　简单(dān)总结(jié)一下，最根本(běn)的原因是当时的生产(chǎn)力(lì)和上(shàng)层建筑脱节，经(jīng)过一百来年和平发展，初唐(táng)建立(lì)起的体制已经(jīng)不能适应实际上的生产和人(rén)口变化，整体社会(huì)组织涣散；

　　比较要命的中层(céng)原因，是整个体制当中，军事系(xì)统的(de)设置尤其不均衡，重外轻内，精兵军权过分(fēn)集中于少数人，而(ér)且没有制衡机制(zhì)，一旦生变，也无(wú)法及时作(zuò)出有效应(yīng)对；

　　最直接的原因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲信(xìn)，这个再怎么(me)强调(diào)“体制问题(tí)”也是不能洗白(bái)他的。

　　如果没有(yǒu)这个直接原因，当时的社(shè)会矛盾(dùn)还是会爆发出(chū)来(lái)，但未必(bì)是(shì)以如此恐(kǒng)怖暴力(lì)的形(xíng)式，拦腰一斩，反差(chà)极大(dà)。

　　“温水煮(zhǔ)青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢(màn)僵(jiāng)死掉(diào)，可(kě)能实质上更加无可挽回(huí)，但是对当时绝大多数百姓来(lái)说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到(dào)衰(shuāi)的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐(táng)朝将领安禄山和史思明在唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)发动(dòng)的(de)叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年间，唐(táng)朝的经济发展到(dào)了鼎盛时期(qī)，但在安史(shǐ)之乱后，唐朝经济受到(dào)重创，间接导致了唐朝的(de)灭(miè)亡。

安史之(zhī)乱(luàn)的(de)原因及影响 关于(yú)安(ān)史之乱的原因(yīn)及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之乱的原因是(shì)多方面的，是各(gè)种社会矛盾的(de)集中反映(yìng)，主要(yào)包括统治阶级和(hé)人(rén)民的矛盾，统治者内部的矛盾以及(jí)中(zhōng)央(yāng)和地方割(gē)据势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其(qí)严重的，其(qí)影响大致可以(yǐ)分为(wèi)下(xià)列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战(zhàn)乱使(shǐ)社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为封建割据创造了(le)必要条件，使(shǐ)唐(táng)王朝自盛而(ér)衰(shuāi)。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争，造(zào)成(chéng)劳(láo)动力严重不足，统治(zhì)阶(jiē)级不得不增(zēng)加税收，使阶级压迫和(hé)统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过(guò)安史之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周边地区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重心(xīn)南移(yí)：中戚前拆国古代经(jīng)济重心(xīn)南移自(zì)两晋南北朝是就已经开始，在安史之(zhī)乱(luàn)后，北民南迁的状况越来(lái)越(yuè)明显，致使(shǐ)经(jīng)济(jì)中心进一(yī)步南(nán)移。

　　 （6）西(xī)域得失(shī)：753年前(qián)后，正是(shì)唐朝经营西域(yù)的全盛时期，但是此后随着国内政(zhèng)局的高枣的剧烈变化，唐朝在西域(yù)的势(shì)力也大(dà)大衰退，由高(gāo)峰(fēng)跌入了(le)低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高(gāo)祖李(lǐ)渊制定(dìng)的尊祖崇道国策(cè)，并进一步将其发扬光大，运(yùn)用道家思想治国平天下(xià)，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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