登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人(rén)，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末(mò)期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态(tài)度(dù)等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色(sè)。

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