京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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