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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别,明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容
明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。
一、起源不同。
1、进(jìn)士:进士科(kē)始于(yú)隋云n是哪里的车牌号朝,是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一。
2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。
龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕(shì)。
二、废除(chú)时间不(bù)同。
1、进(jìn)士:清末,多(duō)数书院都变成应举的预备机构,也被人(rén)们(men)视为与学习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧(jiù)学的堡垒。
在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书院代表落后(hòu),尽(jǐn)管有些新(xīn)式(shì)书院实(shí)际上是在(zài)教育(yù)新学。
在戊戌变法期间,康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改试策(cè)论折》,而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书(shū)院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。
当时许多(duō)有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击(jī),例(lì)如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》,便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。
到1901年9月(yuè),朝廷发布上(shàng)谕,令所有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。
2、明经:嘉(jiā)佑年(nián)间,又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设(shè)一明(míng)经科,分(fēn)二经、三(sān)经(jīng)、五经(jīng),考(kǎo)试时问大(dà)义十条,试(shì)时务(wù)策三(sān)条,出(chū)身同于进士,直至宋神宗时方废除。
三(sān)、考试(shì)内容不同。
1、进士:进士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外(wài),还要(yào)“加考诗赋”。
2、明经(jīng):明经科考经学和时(shí)务策。
明经和进士有什么(me)区别
明经(jīng)和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不(bù)同。
起源(yuán):明经科始于(yú)汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。
进(jìn)士云n是哪里的车牌号科(kē)始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。
废除时间:明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除(chú)。
进士科(kē)是1901年9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台(tái)。
考(kǎo)试(shì)内容:明经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。
进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。
科(kē)举制度的积(jī)极(jí)影(yǐng)响:
科举制(zhì)度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭(xí)制观念,政(zhèng)府决定从民间选拔人才,原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的目的(de),就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约(yuē),整顿(dùn)政治体制。
对于(yú)其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā),到了十七世纪,欧洲的(de)传教(jiào)士(shì)来到(dào)中国(guó),将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度(dù)流(liú)传到(dào)了欧(ōu)洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂(làn)基正但是,它在(zài)人们(men)的(de)心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨(jù)大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了