什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个(gè)性差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密(mì)切(qiè)相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的(de)存(cún)在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推动社会发展还(hái)是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居(jū)于核(hé)心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久zhuī)求人的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自我发(fā)展、自(zì)我(wǒ)完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的(de)发展;是各(gè)方面素质(zhì)都得到较(jiào)好(hǎo)的发展(zhǎn)或达(dá)到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的(de)全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体现为对人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历(lì)史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本(běn)是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神(shén)状态和内在需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济(jì)的实(shí)用性与功利(lì)性特征，又导致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià)，在现(xiàn)代(dài)社会的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供(gōng)之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出(chū)了(le)以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的(de)文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味(wèi)、引发读者的(de)思考与共(gòng)鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关(guān)怀(huái)并(bìng)不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是(shì)互(hù)动的(de)。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的(de)精(jīng)神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀(huái)的提出(chū)，体现了执(zhí)政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开始(shǐ)关(guān)心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对(duì)人的生存(cún)状况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关(guān)注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人(rén)文(wén)关怀精神在(zài)西(xī)周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在(zài)中(zhōng)国社会和(hé)中国文(wén)化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文化的精神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提(tí)出(chū)了忠义理智(zhì)信(xìn)等规(guī)范，在处(chù)世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节(jié)制(zhì)等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于(yú)真善(shàn)的追求等方(fāng)面做出(chū)了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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