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念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才(cái)的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后(hòu)朝的不少弊政，常常(cháng)提出(chū)批评(píng)意见，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳，并曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱负不能(néng)实现，反而(ér)受到(dào)打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后(hòu)，陈子(zi)昂又向武进(jìn)言，不(bù)听，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟(yín)，写下(xià)了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗(shī)人(rén)，初唐(táng)诗文革(gé)新人(rén)物之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青(qīng)少年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武(wǔ)后(hòu)而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思陈子昂(áng)存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招(zhāo)纳天下(xià)贤(xián)士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和(hé)政治(zhì)才能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真(zhēn)如(rú)白(bái)驹之(zhī)过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可(kě)以引出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短(duǎn)暂而(ér)消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生(shēng)取得接近(jìn)无限的(de)意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为(wèi)的(de)豪气，所以(yǐ)才(cái)能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的(de)呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气(qì)油然而生，而长(zhǎng)短不齐的(de)句法，抑扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作(zuò)一字(zì)描(miáo)写，而只是(shì)登(dēng)台(tái)的(de)感慨(kǎi)，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明(míng)朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的(de)形式主义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的(de)前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事作为(wèi)深(shēn)邃、壮美(měi)的背(bèi)景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)的(de)自我形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时(shí)间AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀(āi)人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮(xī)，来(lái)者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意义却(què)远(yuǎn)远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时代的(de)范(fàn)围，带(dài)有一定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

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