杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上(shàng)活(huó)动，怎么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一(yī)个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导教育(yù)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用一番，就放了(le)。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)空气(qì)中进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气(qì)中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用qí)人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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