太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业(yè)果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括(kuò)东天门的(de)军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的(de)现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好一个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势(shì)力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资(zī)格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好huà)身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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