西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山(shān)总是(shì)南(nán)北走向，横看就是从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指(zhǐ)庐(lú)山真实(shí)的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这(zhè)座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在(zài)现在江西省的庐(lú)山上(shàng)。

　　这首诗(shī)是题(tí)在(zài)寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿(wān)蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿(zī)百态(tài)不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真(zhēn)实面目，只(zhǐ)是因为身(shēn)处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现实生活中的(de)事物千(qiān)姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其中往(wǎng)往很难看清事物的本(běn)质。

　　如果不全(quán)方位、多角度冷静(jìng)客(kè)观地去观察与分析，就容易(yì)因为主客观的局(jú)限(xi纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖àn)，被表象所迷(mí)惑，难以准(zhǔn)确(què)全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情(qíng)趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副(fù)使改(gǎi)任汝州(zhōu)刺史，他特地(dì)过江登临庐(lú)山，游山十余日，并在(zài)西(xī)林寺(sì)写下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但(dàn)是，这不是一首(shǒu)纯粹(cuì)讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗(shī)，作(zuò)者在措写(xiě)景物中，用(yòng)形象(xiàng)化的语言表达(dá)了一个深(shēn)刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同(tóng)”，虽然只是粗(cū)略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体(tǐ)的(de)描绘，但是却从人们正视、侧(cè)看(kàn)、俯瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察(chá)中，从(cóng)人们立足点、观察点的不(bù)断变换中，写出(chū)了庐(lú)山的多(duō)姿多(duō)采，神奇莫(mò)测。

　　苏轼(shì)向生活的深(shēn)处(chù)开掘，把(bǎ)观感和哲(zhé)理结合起来，从而阐明(míng)了一个深刻的道理：只有(yǒu)从不同的(de)方面了(le)解(jiě)事(shì)物，既深入它的内部细(xì)察精神实质，又站到(dào)事物(wù)之(zhī)上，总观它(tā)的全(quán)貌，才能(néng)给事物以(yǐ)正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中说：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎其内(nèi)，又须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故(gù)能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化地(dì)说明了这(zhè)一道理。

题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写(xiě)景诗，又是一(yī)首(shǒu)哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中。

　　前两句描述了庐山不同的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低各(gè)不(bù)同。

　　 不识庐山真面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山山(shān)饥(jī)孝岭连绵起伏(fú)、山峰(fēng)耸立，从(cóng)远处、近(jìn)处、高(gāo)处(chù)、低处看都呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元(yuán)1084年(nián)（神(shén)宗元丰七(qī)年）五月(yuè)间(jiān)由黄州(zhōu)贬所改迁汝州团练副使，赴(fù)汝州时经(jīng)过九江(jiāng)，与友人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的(de)山水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山(shān)景色的描绘(huì)之中(zhōng).它告诉(sù)我(wǒ)们(men)这样一个道(dào)理:现实生活(huó)中的事物千姿(zī)百(bǎi)态,纷坛复杂,身处其中往往很(hěn)难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全(quán)方位.多(duō)角度冷静客(kè)观(guān)的深入观察与分析,就容易因为个(gè)人的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对事(shì)物就难有全(quán)面正确(què)的认(rèn)识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖