十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

　　关于十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思以及十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是什么解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五夜(yè)望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思以及(jí)十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么解释(shì)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月 的(de)古诗(shī)意思，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人(rén)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句