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  人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁(shuí)说的,人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么是(shì)“人生在勤,不索何获”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就的(de)。

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  “人生在勤,不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就。

  告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求。

  出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

  原文:张衡字平(píng)子,南(nán)阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善(shàn)属文,游(yóu)于三辅,因(yīn)入京师(shī),观(guān)太学,遂通(tōng)《五经》,贯六艺。

  虽才高于世(shì),而(ér)无骄尚之情。

  常从容淡静,不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连辟公(gōng)府(fǔ)不(bù)就(jiù)。

  时天下承平日(rì)久,自王侯(hóu)以下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟班(bān)固(gù)《两都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思傅会,十年(nián)乃成。

  文多,故不(bù)载。

  大将军邓(dèng)骘奇其才,累(lèi)召不应。

“人生在勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤,不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”意思是:人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢?告诫我们,人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

  表现出张衡勤(qín)奋努力,积极进取的人(rén)生追求。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出(chū)处(chù);“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)?”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

    名句(jù)解码:  

    “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是(shì):人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积

   极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢?告诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

    《应闲》,意思(sī)是回答诽谤(bàng)。

  有的人劝(quàn)他不要去钻研那些难而无(wú)用

   的技术(shù),应该“卑(bēi)体屈(qū)己,美(měi)言以(yǐ)求多福”。

  他说:“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊,而患德之不崇(chóng);不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之(zhī)不博(bó)。

  ”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣,忧虑(lǜ)的是德行不高尚;不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻,羞耻的是(shì)学识不渊博。

  表明(míng)了他(tā)不慕势利(lì)而追求德智(zhì)的高尚情操。

  《应闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观。

   

    张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索的伟大实(shí)践者。

  他少(shǎo)有(yǒu)壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态度谦虚,好(hǎo)学(xué)深思,藐视(shì)名利,看重科学;珍惜(xī)时光(guāng),自强不(bù)息(xī) ,把全部身心都献给了祖国(guó)的(de)科学事(shì)业。

  张衡创立(lì)了浑(hún)天(tiān)说,他(tā)观(guān)测记(jì)录了(le)两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星,创制(zhì)了世(shì)界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪,发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪,还(hái)制造出了(le)指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

  张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作三十二篇,其中天(tiān)文(wén)著作(zuò)有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

   人生最关键的是(shì)在于勤奋,不去探索(劳(láo)动)的话,又哪来的收获(huò)呢?

   选你的1

  

  

  

   微(wēi)笑不(bù)用本(běn)钱,但能创(chuàng)造(zào)财富。

  赞美不用(yòng)花钱(qián),但能产(chǎn)生气力。

  分享不用(yòng)过度,但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤(qín),不索何获。

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   “人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获?”意思(sī)是(shì): 人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢(ne)?告诫(jiè)我(wǒ)们(men),人生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

   表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积(jī)极进取的人生追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人(rén)生在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来(lái)就在于勤(qín)奋(fèn)。

  《左传-宣公(gōng)十二年(rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡nián)》:"民生在勤,勤(qín)则(zé)不匮(kuì)。

  "

   天才在积累,聪明在(zài)于勤(qín)奋。

  勤奋是一种积(jī)极进取的态(tài)度,是一种奋发想的精神,一个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连,但起决(jué)定(dìng)作用的是(shì)勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具(jù)备勤奋精神(shén),哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

  正(zhèng)所谓(wèi),勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训,一份辛苦(kǔ)一分才(cái)。

   “人生在勤,不索何获”张衡少(shǎo)有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自(zì)强(qiáng)不息,全身心投入到祖国科学事业。

  他创(chuàng)立了浑(hún)天说,观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星,发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动仪等,成(chéng)为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启(qǐ)示

   人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获?

人生在勤,不索何获(huò)的意思

   人生的(de)根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么(me)途径得(dé)到(dào)呢(ne)?

  

  

   人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢?

   △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经

   唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年(公元629年,一(yī)说贞(zhēn) 观元年),玄(xuán)奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行,历经艰难抵达天竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

  后又游学天竺各地,并与当地学者论辩,名震五竺。

  经(jīng)十(shí)七年(nián),贞观十九(jiǔ)年(nián)(公元(yuán)645年)回(huí)到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在6次东渡日本(běn)中,鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到许多挫折(zhé),第一(yī)次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑,结(jié)果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗(dào)勾结。

  地方(fāng)官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,首次(cì)东渡因此未能成(chéng)行。

  其(qí)后接连失(shī)败,第五次(cì)东(dōng)渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

  那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了(le),船队从扬(yáng)州(zhōu)出发(fā),刚过狼山(shān)(今江苏南通(tōng))附近,就遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪,在一个小(xiǎo)岛避风。

  一(yī)个月后再次起航,走到舟山(shān)群岛时(shí),又遇(yù)大浪。

  第三次起航时(shí),风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最(zuì)后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠(kào)岸。

  归途中,鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉,过度操(cāo)劳,不幸身(shēn)染重(zhòng)病(bìng),双目失明。

   △纺织改革(gé)家黄道婆(pó)

   黄道婆 又称黄婆,生(shēng)于南宋末年淳祐年间,约1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(今上(shàng)海徐汇(huì)区(qū)东湾村)人(rén)。

  黄(huáng)道婆出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭,在生(shēng)活的(de)重(zhòng)压下,十二三岁(suì)就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

  白天她下地干(gàn)活(huó),晚上她纺织布(bù)到深夜,还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

  沉重的苦难摧残(cán)着她,也磨炼了(le)她,有一次,黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫(fū)一(yī)顿毒(dú)打后,又被(bèi)关在(zài)柴房不准吃饭,也不(bù)准睡觉。

  她再也(yě)忍受不(bù)住这种 黄道婆

   非人的折(zhé)磨,决心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

  半夜(yè),她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了出来,躲在一条停(tíng)泊(pō)在(zài)黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

  后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛的崖州,即现(xiàn)在的海南崖县。

  在封建社会(huì),一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡(xiāng),人生地疏,无依无靠,面临的(de)困难可想而(ér)知(zhī)。

  但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞(bāo)十(shí)分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇,接受了她(tā),让她(tā)有了(le)安身之所,并且在共同(tóng)的劳动生活中(zhōng),还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授(shòu)给她(tā)。

  当时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内外,棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进(jìn),黄道婆聪明勤奋,虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡,并且融(róng)合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的长(zhǎng)处,逐浙(zhè)成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手,在当(dāng)地大(dà)受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤,不索何获”怎么翻(fān)译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成是:“人生(shēng)只有积极地去(qù)追求才(cái)会有所获得。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太配(pèi),但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什(shén)么意思(sī)

   人生在勤 不索何(hé)获(huò)

   不积极的(de)去劳作何来(lái)收获(huò)的甜蜜

   人生在(zài)琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇章

   即使不懂音律(lǜ)

   也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

   笨拙的一弹也(yě)必有所获

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