京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(sh翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光ēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过不(bù)断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部(bù)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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