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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 小石潭记原文及翻译一句一译,小石潭记原文及翻译注音

  小石潭记原文及(jí)翻译一句(jù)一(yī)译,小(xiǎo)石(shí)潭(tán)记原文及(jí)翻译注(zhù)音是《小(xiǎo)石潭记》是唐(táng)朝诗人(rén)柳(liǔ)宗元的(de)散文,全名为《至小丘(qiū)西(xī)小(xiǎo)石潭记》,出(chū)自《柳河东集(jí)》的。

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小(xiǎo)石潭记(jì)原(yuán)文及翻(fān)译一句一译,小石(shí)潭记原文及翻译(yì)注音

  《小石潭记》是(shì)唐朝诗人(rén)柳宗元的散文,全(quán)名为(wèi)《至小丘西(xī)小石(shí)潭记》,出自(zì)《柳(liǔ)河东集(jí)》。

  下面小(xiǎo)编(biān)为大家详细介绍(shào)一下,供大家参考。

  小石潭记原(yuán)文从小(xiǎo)丘(qiū)西行百二(èr)十步,隔篁竹,闻(wén)水声(shēng),如鸣(míng)珮环(huán),心乐(lè)之。

  伐竹取(qǔ)道(dào),下(xià)见小潭,水尤清冽。

  全石以为底,近岸(àn),卷石

  《小石潭记》是(shì)唐朝诗人柳宗元的散文,全(quán)名为《至小丘西小石潭记(jì)》,出自(zì)《柳河东集》。

  下面小编为大家详细(xì)介绍一下,供(gōng)大家参考(kǎo)。

小(xiǎo)石潭(tán)记原(yuán)文

  从小丘西行百二十(shí)步,隔篁(huáng)竹(zhú),闻水声,如(rú)鸣珮(pèi)环,心乐之(zhī)。

  伐竹取道(dào),下见(jiàn)小潭,水(shuǐ)尤(yóu)清(qīng)冽。

  全石以(yǐ)为底,近(jìn)岸,卷石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为(wèi)嵁,为(wèi)岩。

  青树翠蔓(màn),蒙络摇缀,参差(chà)披拂。

  (珮 通:佩)

  潭(tán)中(zhōng)鱼可百许头,皆若空游无所依,日光(guāng)下澈(chè),影布石上。

  佁(yǐ)然不动,俶尔远(yuǎn)逝,往来翕忽(hū),似与(yǔ)游者相乐。

  (下澈(chè) 一作:下彻)

  潭(tán)西南而(ér)望,斗折蛇行,明灭(miè)可(kě)见。

  其(qí)岸势犬牙差互,不可知其源。

  坐潭上,四面竹树(shù)环合,寂(jì)寥无人,凄神(shén)寒骨(gǔ),悄怆幽(yōu)邃。

  以(yǐ)其境过清,不可久居,乃记(jì)之(zhī)而去。

  同(tóng)游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。

  隶而从者,崔氏二小生(shēng),曰恕己,曰奉壹。

小石潭记翻译

  从小(xiǎo)丘向西走一百二十多步,隔(gé)着竹林,可以听到水声,就像人(rén)身上佩带的佩环相碰击发(fā)出(chū)的声音,心里(lǐ)为之(zhī)高兴(xīng)。

  砍倒竹子(zi),开(kāi)辟出一条(tiáo)道(dào)路(走过去),沿(yán)路(lù)走下去(qù)看见(jiàn)一个(gè)小(xiǎo)潭,潭(tán)水(shuǐ)格外清(qīng)凉。

  小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底(dǐ)有(yǒu)些(xiē)部分(fēn)翻卷过(guò)来露出水面。

  成(chéng)为了水(shuǐ)中高地、小岛、不(bù)平的岩石和石岩等各种不同的形状(zhuàng)。

  青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐(qí),随(suí)风飘(piāo)拂(fú)。

  潭中的鱼大(dà)约有一百来条,都好像在空中游动(dòng),什么依靠(kào)都没有。

  阳光直照(到水底),(鱼(yú)的(de))影子(zi)映(yìng)在(zài)石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽(hū)然间(又)向远(yuǎn)处游去了,来来往往,轻(qīng)快敏(mǐn)捷(jié),好像和游玩的人互相取乐。

  向小石潭的西南方望去,(溪(xī)水)曲曲折折(zhé),(望过去(qù))一段看(kàn)得(dé)见(jiàn),一段又看不见。

  两岸的地势像狗的牙齿(chǐ)那样相(xiāng)互交错,不能知道溪水(shuǐ)的源头(tóu)。

  我坐在潭边,四面环(huán)绕合(hé)抱着竹(zhú)林和树林,寂静(jìng)寥落,空无一人。

  使人感到心情凄凉,寒(hán)气入骨(gǔ),幽静深远(yuǎn),弥漫着忧伤的气息。

   因为这里的(de)环境太(tài)凄清(qīng),不可长(zhǎng)久停留,于是记下(xià)了这里的(de)情景就(jiù)离开了。

  一起去游玩(wán)的人有(yǒu)吴武陵、龚(gōng)古、我的弟弟宗玄(xuán)。

  跟(gēn)着同(tóng)去的有姓崔(cuī)的两个年轻人。

  一(yī)个叫做恕己,一(yī)个叫做(zuò)奉壹。

小(xiǎo)石潭记原文及(jí)翻译(yì)带拼(pīn)音

  《小石潭记》原文注音如(rú)下:

  cóng xiǎo qiū xī xíng bǎi èr shí bù,gé huáng zhú,wén shuǐ shēng,rú míng pèi huán,xīn lè zhī。

佛教肉莲是什么  小丘西行(xíng)百二十缓(huǎn)明步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

  fá zhú qǔ dào,xià jiàn xiǎo tán,shuǐ yóu qīng liè。

  伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

  quán shí yǐ wéi dǐ,jìn àn,juǎn shí dǐ yǐ chū,wèi chí,wèi yǔ,wèi kān,wèi yán。

  全石以为(wèi)底,近(jìn)岸,卷(juǎn)石(shí)底以出,为坻,为屿,为嵁(kān),为岩。

  qīng shù cuì màn,méng luò yáo zhuì,cēn cī pī fú。

  青树翠蔓,蒙络摇缀(zhuì),参差披拂。

  tán zhōng yú kě bǎi xǔ tóu,jiē ruò kōng yóu wú suǒ yī。

  潭中鱼可(kě)百许头,皆若空游无所(suǒ)依(yī)。

  rì guāng xià chè,yǐng bù shí shàng,yǐ rán bù dòng;

  日光下澈,影布石上,佁然不动;

  chù ěr yuǎn shì,wǎng lái xīhū。

  shì yǔ yóu zhě xiāng lè。

  俶尔远逝(shì),往来翕忽。

  似与游者相乐。

  tán xī nán ér wàng,dǒu zhé shé xíng,míng miè kě jiàn。

  潭(tán)西南而(ér)望,斗折(zhé)蛇行(xíng),明灭可(kě)见。

  tán xī nán ér wàng,dǒu zhé shé xíng,míng miè kě jiàn。

  潭西南而(ér)望(wàng),斗折蛇行,明灭可见。

  qí àn shì quǎn yá cī hù,bù kě zhī qí yuán。

  其岸势犬牙(yá)差互,不可(kě)知其(qí)源。

  zuò tán shàng,sì miàn zhú shù huán hé,jì liáo wú rén,qī shén hán gǔ,qiāo chuàng yōu suì。

  坐潭上,四面竹树环合(hé),寂寥无人(rén),凄神寒骨,悄(qiāo)怆(chuàng)幽(yōu)邃。

  yǐ qí 握(wò)肢jìng guò qīng,bù kě jū,nǎi jì zhī ér qù。

  以其境过清,不(bù)可久居,乃记之而去。

  tóng yóu zhě:wú wǔ líng,gōng gǔ,yú dì zōng xuán。

  同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。

  lì ér cóng zhě,cuī shì èr xiǎo shēng:yuē shù jǐ,yuē fèng yī。

  隶而(ér)从者,崔氏(shì)二小生佛教肉莲是什么:曰恕己,曰(yuē)奉壹。

  段哪世

  《小石(shí)潭记》赏析(xī):

  柳宗元的山水游记,是他散(sàn)文创作中具(jù)有高度艺术技巧和最富(fù)于艺(yì)术独创性的一个部分。

  而在他篇数不多的山水游记中(zhōng),《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品(pǐn)。

  《小石潭(tán)记》是《永州八记》中的(de)一篇。

  这(zhè)篇散文(wén)生动地描(miáo)写出了小石潭(tán)环境(jìng)景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

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