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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂,草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草木散发香气源(yuán)于天性,怎么会(huì)求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”。

  《感遇(yù)十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓(yù)意,抒发(fā)了作者的(de)身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心,何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

  “草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是(shì):草木(mù)散发(fā)香气源于天性,怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽的女人,而是指美(měi)好的人,是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng),因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人百世之(zhī)师也,伯夷柳下惠是也,故(gù)闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下(xià)惠(huì)之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百(bǎi)世之上(shàng),百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自(zì)我的(de)追求,可见美对人的教化(huà)感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人(rén)因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào),改变自己(jǐ)的(de)品质。

  美人所以为美人,品质本(běn)身就是好(hǎo)的,而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本(běn)心,何求美人折”,林栖(qī)的(de)美人(rén)既然闻风(fēng)相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的(de)话(huà),应当是(shì)很乐意(yì)让(ràng)这(zhè)些美(měi)人来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是草木自有他的品(pǐn)质,并不是(shì)为了(le)让美人来折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰桂一样,他们洁(jié)身自(zì)好,努力(lì)进(jìn)德(dé)修业,只是(shì)尽他们做为一个人(rén)的本分,并非(fēi)是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的(de)草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到(dào)山林(lín)隐逸的(de)高人,闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香气源于天氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因性,怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)!

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作,诗人托物言志(zhì),以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo);以春兰和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳,不求人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

<氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因p>  诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣,生(shēng)机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào),桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发,也给季(jì)节带来(lái)了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季节。

  这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证(zhèng)法;也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱负的思想,流露(lù)了(le)自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

  参考资料来源:百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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