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蜡的熔点是多少度

蜡的熔点是多少度 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事,没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一种蛊术,科(kē)学的(de)说法是寄(jì)生虫,一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在(zài)大脑中的(de)寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法,但蜡的熔点是多少度万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有?湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记(jì)载:有巫(wū)山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的人(rén)回家的(de)方式,古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说,在四川三星堆中发现的一些法器,其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上,身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不(bù)一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子,篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在完全(quán)不(bù)一(yī)样,那个时候马车都很少,而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的,由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西,借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候,对(duì)于这个事(shì)情,我(wǒ)特地(dì)跑去问(wèn)父母,到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事,父(fù)亲找来书(shū)籍,跟(gēn)我讲,古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归(guī)故里的传统思想,一旦一个人客死异乡,那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为(wèi)古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去(qù)世,若是不将尸体运(yùn)回故乡,会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去,也没法去“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统,再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代,很多(duō)地方(fāng)交通闭塞,甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭(lǐng),要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去,会(huì)特别费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也(yě)是电(diàn)视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃,免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了,有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn),魂魄就(jiù)能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就(jiù)是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ),还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的见于民间,但是(shì)在清朝(cháo),也曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者,目的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决,不(bù)一(yī)定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家,这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā),要是专(zhuān)门派人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事,毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明(míng)确的,会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成,一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路(lù),而且两(liǎ蜡的熔点是多少度ng)个人在路上(shàng)也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中,一(yī)般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài),是不(bù)能去有人居住的地方,有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人,这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是(shì)一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē),在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指(zhǐ)非(fēi)正常死(sǐ)亡(wáng)的(de),比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的(de),不能赶。总(zǒng)的(de)说,就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶,若是(shì)自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能(néng)赶。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也(yě)不是什(shén)么人都能(néng)做(zuò)的(de),赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那(nà)么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选,需要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试:

第一项测(cè)试:就(jiù)是让一个(gè)人(rén)站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停(tíng),被测(cè)试者,若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北,那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì):就是(shì)让测试(shì)者挑一(yī)副重担,要是能挑起(qǐ)来,并送到指定的地点,就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试(shì):就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的(de)人(rén),才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很(hěn)多人(rén)可能(néng)会疑惑,克死异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是为啥在其他地(dì)方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢?

其实(shí),这个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西(蜡的熔点是多少度xī)有专门的供赶尸人休息的旅店,但是在(zài)其(qí)他地方是(shì)没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方,一般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕(rào)村(cūn)的,这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三,其(qí)他地(dì)方(fāng),人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌(jì),一(yī)旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了(le)了,会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素,所以在其他地方(fāng),赶尸没法盛行起来(lái)。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这(zhè)个职业(yè),也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河(hé)中(zhōng),毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸,再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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