君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《小舞去掉所有衣服是什么样子的劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的(de)《劝学(xué)》是(shì)历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原文(wén)中(zhōng)本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人。<小舞去掉所有衣服是什么样子的/p>

君子非生异也，善假于(yú)物(wù)也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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