大(dà)禹治水为(wèi)什么(me)三(sān)过家门(mén)而(ér)不入(rù)脑筋急转弯，大(dà)禹治水为(wèi)什么(me)三(sān)过家门而不入是(shì)原(yuán)因：水未(wèi)治平，没空回家的。

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大(dà)禹(yǔ)治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什(shén)么(me)三过家门(mén)而不(bù)入

　　第一次(cì)经过家(jiā)门时，听到他的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去看(kàn)看，他(tā)怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿(ér)子正在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的(de)时候，他只是(shì)挥手打了下招呼，就走(zǒu)过去(qù)了。

　　第(dì)三次经过家(jiā)门时，儿子(zi)已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家(jiā)里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头，告(gào)诉(sù)他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没进(jìn)家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国(guó)古代的神话传说故事，著(zhù)名的(de)上古大洪(hóng)水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领民众(zhòng)，与自然(rán)灾害中的洪水斗(dòu)争，最(zuì)终获得了胜利。

　　面(miàn)对(duì)滔滔洪水，大(dà)禹(yǔ)从鲧治水的失败(bài)中汲取教训(xùn)，改变了(le)"堵"的办(bàn)法，对洪水进行疏导，体现出他(tā)具有带领人(rén)民(mín)战胜困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起(qǐ)奋战，置个莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗人利益(yì)于不顾，"三过家(jiā)门而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗(hào)尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治(zhì)水(shuǐ)的大业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要(yào)作用。

　　在治(zhì)水(shuǐ)过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理念，克(kè)服重重(zhòng)困难，终于(yú)取得了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族(zú)精神的源头和象征(zhēng)。

大禹治水，三次(cì)路(lù)过家门而不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三(sān)过家门而(ér)不入(rù)原因：水未治平，没空(kōng)回(huí)家。

莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗　　三(sān)过(guò)家门而不入亦称三过(guò)其门而不入，这是(shì)大禹治水中发生(shēng)的故事。

　　为(wèi)了治水，大(dà)禹曾(céng)三过家门而(ér)不敢入。

　　大(dà)禹三(sān)过家(jiā)门而不入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第(dì)一(yī)次经过家门(mén)时(shí)，听到他(tā)羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻吟(yín)，还有婴儿(ér)的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去看(kàn)看，他(tā)怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第二(èr)次经过家门时(shí)，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他(tā)招着手(shǒu)，这正(zhèng)是工程紧张的时候(hòu)，他(tā)只是挥(huī)手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没进家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹(yǔ)是治(zhì)理(lǐ)洪(hóng)水的(de)最高领(lǐng)导(dǎo)人，但他为天下万民兴(xīng)利除(chú)害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下(xià)民一起栉(zhì)风(fēng)沐雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的理念，克服(fú)重重(zhòng)困难，终于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神(shén)是中华民族精(jīng)神的源头和(hé)象(xiàng)征(zhēng)。

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