还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样(yàng)的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社会(huì)的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑(hēi)白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不(bù)了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得(dé)这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

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再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及(jí)特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代(dài)也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听(tīng)众(zhòng)也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难逃(táo)发(fā)福油腻的(de)命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的(de)润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏(xià)天(tiān)，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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