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祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由(yóu)微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文(wén)通过(guò)对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北宋(sòng)王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对(duì)照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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