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农村信用社几点上班下班时间萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金星(xīng)爆料之后了(le)解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对(duì)之前(qián)金(jīn)星在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在央(yāng)视(shì)舞台上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至(zhì)后来还被金(jīn)星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人农村信用社几点上班下班时间(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才(cái)能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的(de)名字也是自(zì)己建议的(de)，金星(xīng)当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族(zú)的服装，唱起少数农村信用社几点上班下班时间(shù)民族(zú)的歌，还有了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获(huò)得(dé)通(tōng)俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随(suí)后，连(lián)续两年(nián)登上央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年(nián)，正式改名(míng)萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的(de)销量达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧生活的经历草(cǎo)原上的(de)马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一(yī)身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大(dà)气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的(de)研究和体验，这些对(duì)于她(tā)后来的音(yīn)乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的(de)艳(yàn)丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她(tā)在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读(dú)而已。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而(ér)且还(hái)被当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今(jīn)印(yìn)度23种官方文(wén)字(zì)及官(guān)方语言之(zhī)一，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的交(jiāo)流语(yǔ)言(yán)，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有(yǒu)点(diǎn)吓(xià)人(rén)，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的特(tè)点而(ér)言，金(jīn)黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一(yī)般指的是藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺(nì)的(de)专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天(tiā农村信用社几点上班下班时间n)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见人们破碎(suì)
人(rén)们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war