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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版,一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)
“一山放过一山(shān)拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。
注释:
①莫言(yán):不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一(yī)作“正”。
⑤work on的用法以及语法,workon的用法总结围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常(cháng),读来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜(xiān)感。
它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山艰难,人们便work on的用法以及语法,workon的用法总结往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫(mò)言(yán)”二字(zì),像是自诫,又(yòu)像是(shì)提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。
“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。
行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。
诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念,使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。
三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山(shān)本无知(zhī),“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。
它仿佛给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷(mí)人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了(le)。
诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比work on的用法以及语法,workon的用法总结(bǐ)喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理:人(rén)们无论(lùn)做什么(me)事,都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分的估(gū)计,不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不(bù)得重用。
宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被外放做官。
宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他(tā)外(wài)出途经松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写(xiě)下这组诗。
作者(zhě)简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今属江西(xī))人。
绍(shào)兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。
光(guāng)宗即(jí)位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南(nán)宋四大(dà)家。
初学江西(xī)派(pài),后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。
一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦全(quán)诗(shī)
一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(shuǐ)(今江西(xī)省吉(jí)水县)人。
南(nán)宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就(jiù)没有困难,骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。
全(quán)诗译文(wén)2:不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫言:不(bù)要说(shuō),不(bù)要觉(jué)得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放出:这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了