割(gē)礼这个风俗主(zhǔ)要(yào)是集中(zhōng)在(zài)埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆(mù)斯林这些人的(de)身上(shàng)的，在我们如今看起(qǐ)来这并不是(shì)一(yī)个正确的做法，这次我(wǒ)们就来(lái)了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是(shì)小孩子在很(hěn)小的(de)时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实(shí)在如(rú)今的文明社(shè)会(huì)看(kàn)起来的话是很不人道的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是(shì)有(yǒu)国(guó)家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人(rén)割礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时(shí)候就流传下来的(de)，其实(shí)发生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当时的(de)人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也(yě)没有了爱(ài)，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非常的(de)失望，而耶稣(sū)却非常爱(ài)自己夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处的孩子们，所以他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人，他(tā)和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人

这个(gè)的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了(le)一个儿(ér)子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但(dàn)是之后的(de)耶稣(sū)再也没(méi)有出现过(guò)，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出(chū)现在了(le)亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处(lán)重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之间彼此(cǐ)的(de)约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是(shì)会承受更多的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和他的(de)后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定(dìng)了(le)，他们之间的契约是(shì)用(yòng)割礼(lǐ)来作(zuò)为记号的(de)，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割(gē)礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记号的(de)话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为(wèi)亚(yà)伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯(bó)兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者是自己后代的(de)子(zi)子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝对他们(men)的惩(chéng)罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一(yī)般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之后(hòu)就要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处