朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写的(de)以及朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的 什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰写出来(lái)的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次征召，然(rán)均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本(běn)，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清(qīng)至(zhì)民国(guó)年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家之道是 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁(wēng见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教(jiào)见字如晤,展信舒颜，展信安的用法育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教育，二(èr)是(shì)关(guān)于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的(de)基础上，基(jī)于(yú)对人的生理和心见字如晤,展信舒颜，展信安的用法理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿(ér)童智识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要(yào)力(lì)求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿(ér)童道德(dé)行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。

朱子治家(jiā)格言是谁(shuí)写的(de)

　　《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。

　　朱柏庐(lú)(1617~1688)，著名理(lǐ)学家、教育家。

　　名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(今属江苏)人。

　　与归(guī)有光(guāng)、顾炎武为昆山(shān)三贤。

　　明诸生。

　　清顺治二年(1645年(nián))其父在守昆山城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱柏庐侍奉老母，抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　局(jú)势稍(shāo)定，返回故(gù)里。

　　因敬仰(yǎng)晋人王裒攀柏庐墓(含有不忘杀父之仇的意思)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　平生精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　他与(yǔ)顾(gù)炎武坚辞(cí)不应康熙朝的博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　除《朱子家(jiā)训》外，尚(shàng)著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 见字如晤,展信舒颜，展信安的用法