家(jiā)贫无从致书以观(guān)出(chū)自哪里，家贫无(wú)从(cóng)致书以观每假借于藏书之(zhī)家翻译是出(chū)自(zì)《送东阳马(mǎ)生序(xù)》的。

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家贫无从(cóng)致书以观出(chū)自哪里，家(jiā)贫无从致书(shū)以(yǐ)观(guān)每假借于藏书(shū)之家(jiā)翻译

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏书(shū)之(zhī)家(jiā)，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由(yóu)于(yú)）家庭贫寒，没有(yǒu)什么办(bàn)法买到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏书的人(rén)家借书(shū)，亲手抄录，计算好（归还的(de)）日期（按时）送还(hái)。

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂致(zhì)书以观，每假借于藏书(shū)之家，手自笔录，计日以(yǐ)还(hái)。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以书假余，余因(yīn)得(dé)遍(biàn)观群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣(shèng)贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先达(dá)执经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门(mén)人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞色。

　　余(yú)立(lì)侍左(zuǒ)右(yòu)，援疑质(zhì)理，俯身倾(qīng)耳以(yǐ)请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时(shí)就非常爱(ài)好(hǎo)读书。

　　家里贫(pín)穷，无法得(dé)到书(shū)来(lái)看，常(cháng)常向藏书的人家求借，亲手抄(chāo)录，计算着日期按(àn)时送还(hái)。

　　冬天非常寒冷，砚(yàn)台里(lǐ)的墨汁都结(jié)了冰，手指冻(dòng)得(dé)不能弯曲和伸直，也不放松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑去(qù)还(hái)书，不敢超过约(yuē)定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿(yuàn)意把(bǎ)书借给(gěi)我，于是我能够遍(biàn)观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕古代圣贤的学(xué)说(shuō)，又苦(kǔ)于不能与学识渊博的老师和名人交往(wǎng)，曾经赶到数百(bǎi)里以外(wài)，拿着经书向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高(gāo)望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言(yán)辞(cí)和(hé)态度从未稍有委(wěi)婉。

　　我站(zhàn)着陪侍(shì)在(z需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂ài)他左右(yòu)，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又(yòu)去请教(jiào)。

　　所以(yǐ)我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最(zuì)终(zhōng)获得不少(shǎo)教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙(zhè)江浦江县）人，元末明初文(wén)学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之(zhī)首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂(lián)与高启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他(tā)因(yīn)长孙宋(sòng)慎牵(qiān)连胡(hú)惟(wéi)庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代(dài)表作品有(yǒu)《送东(dōng)阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉(fèng)天讨元北(běi)伐檄(xí)文》等。

家贫无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家手自笔(bǐ)录计日以还是(shì)什么意思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲(qīn)手(shǒu)抄(chāo)录，约定日期(qī)送还。

　　出自明代文学家宋濂创(chuàng)作的(de)一篇赠序：《送(sòng)东(dōng)阳马(mǎ)生序》。

　　全文(wén)塌掘模结构严(yán)谨，详略有致，用对比(bǐ)说理，在叙事中穿插细节描(miáo)绘(huì)，读来生散吵动感人。

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