草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗以(yǐ)及草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折的意思，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何(hé)须(xū)美(měi)人折(zhé)原(yuán)文等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思是(shì)：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了(le)让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们(men)洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博(bó)得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时代(dài)才能施(shī)展自(zì)己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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