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描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物(wù)言志描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人(rén)间。

《石(shí)灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无(wú)数次的(de)锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕(描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间的意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山(shān)里开采(cǎi)出(chū)来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字(zì),又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人(rén)无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至于最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民(mín)族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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