割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的身上的，在我们如今(jīn)看起来这(zhè)并(bìng)不(bù)是一(yī)个(gè)正确的做法，这次我(wǒ)们就来(lái)了(le)解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如今(jīn)的文明社会看起来的话是很不人(rén)道的(de)，那么割(gē)礼究竟(jìng)是割(gē)的什么(me)地方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流(liú)传下(xià)来(lái)的，其(qí)实发生在很(hěn)早(zǎo)以前(qián)，当时的人卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些(rén)间已经变了模样，人们之(zhī)间再(zài)也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日(rì)子(zi)，这个人间都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他(tā)想(xiǎng)要去救这(zhè)些自(zì)己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个(gè)人信奉他(tā)，照着他(tā)的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了(le)，和上帝(dì)立下(xià)了约(yuē)定之后，他的妻子给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再(zài)也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰(lán)重申(shēn)了自(zì)己和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是(shì)会承受更多(duō)的恩(ēn)典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定(dìng)中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔(yì)子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们(men)之间(jiān)的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记号(hào)的，规(guī)定亚伯兰(lán)的(de)孩子，哪(nǎ)怕是他买来的(de)孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没(méi)有割(gē)礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚(yà)伯兰(lán)就让全族的人(rén)都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的(de)人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于(yú)上帝(dì)的虔诚。如果自己(jǐ)或者(zhě)是自己后(hòu)代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝的承诺的(de)话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼就成了犹太人(rén)的一种的传统，孩(hái)子在出(chū)生(shēng)8天之后(hòu)就要进行割礼。

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