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  粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的(de)意(yì)思(sī)是什么,粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗(shī)托物言志(zhì),采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物(wù)喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵(sòng),指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

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  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰(huī)石,它似乎广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区-height: 24px;'>广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区还象征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字(zì)又(yòu)使我们联(lián)想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

  作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

  此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法,以物(wù)比人,把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

  言(yán)在物(wù),而意在人,不言人而人在(zài)其中,似呼(hū)之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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