起于垒土还是起于累土(tǔ)的意思，起于累土还(hái)是(shì)垒土拼音是“起(qǐ)于(yú)累土”的。

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起于垒土还是(shì)起于累土的(de)意思，起于累土(tǔ)还(hái)是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出预期收益率计算公式 预期收益率是什么自(zì)《老子》第(dì)六(liù)十(shí)四章。

　　原(yuán)文节选：其安易(yì)持，其未(wèi)兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于(yú)未(wèi)有(预期收益率计算公式 预期收益率是什么yǒu)，治(zhì)之(zhī)于未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫(háo)末；

　　九层之台，起于累(lèi)土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于足(zú)下(xià)。

　　译文：局面安定时容(róng)易保持和(hé)维(wéi)护，事(shì)变没有出现迹象时(shí)容易图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做事情(qíng)要在它尚(shàng)未发生以前就处理妥(tuǒ)当(dāng)；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱没有产生以前就(jiù)早(zǎo)做准备。

　　合抱(bào)的大树(shù)，生长于(yú)细小的萌芽(yá)；

　　九层的高(gāo)台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行(xíng)，是从脚(jiǎo)下第一(yī)步开始走出来的。

　　老子依据他对人(rén)生的体验和对万(wàn)物的洞(dòng)察(chá)，指(zhǐ)出“民之(zhī)从事，常于几成(chéng)而(ér)败之(zhī)。

　　”许多人不能持之以恒，总(zǒng)是在事情快要成功(gōng)的时候失败了。

　　出现这种情况(kuàng)的(de)原因是什么？老子认为，主要原因在(zài)于将成之时(shí)，人们不够(gòu)谨慎，开始懈怠，没有保持事情(qíng)初始(shǐ)时的那种热情，缺乏韧性(xìng)，如(rú)果能(néng)够做(zuò)到“慎终如始(shǐ)，则(zé)无败事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能或技能的(de)最佳状态，只有在心理(lǐ)平静的自然(rán)状态下才能做(zuò)到(dào)。

　　总之，在最后(hòu)关(guān)头要(yào)像(xiàng)开始的时候那样谨慎(shèn)从(cóng)事，就不会(huì)出(chū)现(xiàn)失败(bài)的事情了。

起(qǐ)于垒土还是起(qǐ)于累土(tǔ)？

　　起于累(lèi)土(tǔ)。

　　出(chū)自春秋时期(qī)老子道德经·第六十四章。

　　原文：

　　合(hé)抱之木(mù)，生于毫末；九层之(zhī)台，起于累(lèi)土；千里之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽(yá)；九层的高台，筑起于每一(yī)堆泥土；千里的远行，是(shì)从脚下第一(yī)步开(kāi)始走出来(lái)的(de)。

　　该(gāi)则表现了细微积累(lèi)，认真踏实的(de)重要性，激励人们(men)踏(tà)实付出，积极行动。

　　《道德经》主题(tí)思想：

　　“道法自然”是《道德经》中(zhōng)汪塌含老子思想的精华。

　　“道(dào)”作为《道德经》中最抽(chōu)象的概念范畴，是天地万(wàn)物(wù)生(shēng)成的动力源(yuán)。

　　“德”是“道”在伦(lún)常领域的(de)发展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不(bù)同于西方自(zì)然法。

　　“法”应(yīng)效法自然之道，在辨(biàn)证的反向转化之(zhī)中发(fā)挥其(qí)作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是(shì)天地万物之(zhī)始之母，阴阳(yáng)对立与统一(yī)是万物的(de)本质体现(xiàn)，物极必反是(shì)万(wàn)物演化的规(guī)律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴(pǔ)、无(wú)私、清静、谦让、贵(guì)柔(róu)、守弱、淡泊(pō)等因循自然的(de)德性(xìng)。

　　政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰(rǎo)民，对(duì)外困笑和平共处，反对(duì)战争(zhēng)与暴力。

　　这三个(gè)层面(miàn)构(gòu)成了《道(dào)德经》的(de)主(zhǔ)题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至(zhì)哲学至伦(lún)理至政(zhèng)治”的逻辑层(céng)层递进(jìn)，由自然之道进入到(dào)伦理(lǐ)之(zhī)德，最(zuì)终归宿(sù)于对理想政治的设想(xiǎng)与治理之道(dào)。

　　也就是从自然秩(zhì)序中(zhōng)找出通向(xiàng)理想社(shè)会秩(zhì)序(xù)的光(guāng)明正道(dào)。

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