释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年轻人(rén)是自(zì)愿到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出家的(de)，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别(bié)的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时(shí)代的(de)少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一(yī)位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正在(zài)研(yán)读佛(fú)学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一(yī)般(bān)家(jiā)庭来说，不是有特(tè)殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩(hái)子到(dào)寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父(fù)母(mǔ)一开始也不(bù)同(tóng)意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明(míng)心(xīn)在妙智(zhì)寺(sì)修(xiū)行的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一(yī)边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知(zhī)道现建军是哪一年在的(de)他(tā)是不是已经在(zài)佛(fú)学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好(hǎo)多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，传(chuán)他前世一定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编(biān)倒是(shì)觉(jué)得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本来出家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发(fā)展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有建军是哪一年了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明(míng)心或(huò)许和我(wǒ)们大(dà)家心里所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也(yě)会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一(yī)定对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下(xià)周身的浮(fú)建军是哪一年躁之(zhī)气，只有静下心人(rén)才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何问题。

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