因为孔子长年从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎不是梆子，而是一种规(guī)格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇(yáo)铃(líng)四方巡走，以引起大家注意，然后召集起(qǐ)来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政教(jiào)的(de)人。

木(mù)铎(duó)金声什么(me)意(yì)思

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都(dōu)是(shì)古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器发出的(de)声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金铎(duó)为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作为(wèi)校徽标志物，而一(yī)所(suǒ)大学以匡天下的(de)象征物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹(jì)己(jǐ)的标(biā加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水o)志(zhì)，也足见其雄心(xīn)。

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