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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一(yī),意思是形(xíng)容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人(rén)警戒(jiè),但结果却适得(dé)其反。

  出自《史记·司马相如列传(chuán)》。

“劝百讽一”说的(de)是(C)

  A.西汉初年(nián)的(de)政论(lùn)文(wén)

  B.汉代骚体(tǐ)赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的(de)抒(shū)情小赋

劝百讽一的典(diǎn)故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝(quàn)百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜师古(gǔ)注:“奢(shē)靡之(zhī)辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn),但终因(yīn)奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

  后以“劝(quàn)百讽一”指文(wén)章意(yì)在(zài)警戒,而效(xiào)果适得其反七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰(fǎn)。

  梁启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨(xīn)艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一解释

  意思解释:形容规讽正道(dào)的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结果却适得其(qí)反。

  来源出处:《史记·司马相如(rú)列(liè)传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不(bù)已(yǐ)亏(kuī)乎?”

  造(zào)句例(lì)句:梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》:“视庄言危论(lùn),往往有(yǒu)过,殆未可(kě)以劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一说的是什(shén)么赋(fù)

  劝百讽一说的是(shì)汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁(huǐ)并扮语》而作,至于取名(míng)《法言》,则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》:法(fǎ)语之言,能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫章》:非先王之法言(yán)不敢道。

  法有准则和(hé)使(shǐ)物平直的意思,所以(yǐ)法言就是作(zuò)为准则而(ér)对事情的是非(fēi)给以(yǐ)评判之言。

  汉大赋(fù)(新体赋七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰)兴起于汉初,衰落(luò)于汉末,历时(shí)四百多年(nián)。

  汉大赋是(shì)汉赋的典型形式。

  汉大赋(fù)用反复(fù)问答的问(wèn)答(dá)体形式,以铺(pù)叙(xù)渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段,以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为旨归,结(jié)构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声威。

  劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适(shì)得(dé)其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其(qí)意(yì)是说(shuō)赋中鼓励的成分(fēn)过(guò)多,淹没了(le)篇末的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝,适得(dé)其反,助长了帝(dì)王的奢侈(chǐ)心理。

  这是扬雄对汉(hàn)大(dà)赋(fù)的批评。

  劝(quàn)百讽一属于汉大赋(fù),语出西汉(hàn)末的(de)《法言》。

  有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马相如列(liè)传》,《史记司马(mǎ)相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄(xióng)的(de)提法做了自己的评价认为(wèi)形容规讽正道的(de)言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

  “扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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