但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代(dài)，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的(de)自信(xìn)心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希(xī)望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意(yì)思是秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防(fáng)的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需要，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情(qíng)的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款yì)思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)和体会，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的(de)作品中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài)，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代(dài)右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。