割(gē)礼这个风俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚(yà)、犹太三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的(de)身(shēn)上的，在(zài)我们如(rú)今看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很小的时(shí)候，对(duì)于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实在如(rú)今(jīn)的文(wén)明社会看起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割(gē)的什么地方(fāng)呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的(de)约定。

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犹太人割礼是从很早(zǎo)的(de)时(shí)候就(jiù)流(liú)传下(xià)来(lái)的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了(le)模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也(yě)没(méi)有了(le)爱，他们都(dōu)是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们非(fēi)常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选(xuǎn)了一(yī)个人，他(tā)和这个人(rén)立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就是(shì)亚伯(bó)兰(lán)，他那个时候已经86岁(suì)了，和(hé)上帝立(lì)下(xià)了约定之后，他的(de)妻子给他生了(le)一(yī)个儿子(zi)，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没(méi)有出现过，直(zhí)到(dào)以实(shí)玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰(lán)重申了自(zì)己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙(sūn)都(dōu)是(shì)会承(chéng)受更多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而(ér)且丰(fēng)富富饶，而(ér)且(qiě)还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他(tā)和他(tā)的后裔世世代代都生(shēng)活在这片土(tǔ)地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的(de)契约是用割(gē)礼来作为(wèi)记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割礼的(de)，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰就让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼。 

三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因 割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他(tā)的妻(qī)子会(huì)在90岁的时(shí)候，为他(tā)生(shēng)下一个儿子，这个人(rén)儿子就是(shì)日后亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己(jǐ)或者是自(zì)己后代(dài)的(de)子子孙孙违(wéi)背了(le)对上帝(dì)的承诺的(de)话，那么(me)就要承(chéng)受上帝对他(tā)们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太(tài)人的一(yī)种的传(chuán)统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就要(yào)进(jìn)行割礼。

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