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  《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一书。

  《韩非子》是法家(jiā)学派的代表著作(zuò),共二十卷。

  韩非(约(yuē)公元前280~233年),后人(rén)称韩非子或韩子(zi),战(zhàn)国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀(xún)子(zi),喜好(hǎo)刑名法(fǎ)术之(zhī)学,为(wèi)法家学(xué)派代表人(rén)物。

  原文:楚(chǔ)人有鬻盾与(yǔ)矛者,誉之曰(yuē):“吾盾之坚,物莫能陷也(yě)。

  ”又(yòu)誉其矛(máo)曰:“吾矛(máo)之利,于物(wù)无(wú)不陷也。

  ”或曰(yuē):“以(yǐ)子之(zhī)矛陷子之盾,何如?”其人弗能(néng)应也。

琪琪格蒙语什么意思  众皆笑之。

  夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立(lì)。

  译文:在战国(guó)时期,楚国有(yǒu)个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,说(shuō):“无论用什么东(dōng)西都无法破坏它(tā)!”然(rán)后,他又夸耀自己的矛很锐利,说(shuō):“无论什么东西都能被它破坏(huài)!”,市场上的(de)人质问他(tā):“如果(guǒ)用(yòng)你的矛去刺你的(de)盾,它们将怎么样?”,那个人无法回(huí)答(dá)。

  众人(rén)嘲笑他。

  无(wú)法被刺(cì)穿的盾牌和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛,是不可能共同存在的。

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