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反函数常用公式大全,反函数运算公式 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶(gǎn)尸,大家(jiā)可能(néng)没见过但肯(kěn)定听过。不论是(shì)影视(shì)剧还(hái)是小说里,很多剧情(qíng)都是以湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)为原型。湘西赶尸,是利(lì)用什么原理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃的?湘西赶尸,是湘(xiāng)西地区的一(yī)种巫文(wén)化。是将客死(sǐ)他乡之人(rén)的(de)尸体带回家乡的一种方(fāng)法,好让他们(men)落叶归根,入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸 是利用什么(me)原(yuán)理能(néng)让尸体(tǐ)行走和跳跃的(de)?
湘西赶尸

湘(xiāng)西在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)?赶尸又是如何操作(zuò)的?


湘西,亦称湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西,一般是对包括张家界市(shì)、湘西自治州、怀化市(shì)以(yǐ)及邵(shào)阳(yáng)市(shì)西部诸(zhū)县(绥宁等)在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这一(yī)技(jì)术(shù)起源于清朝(cháo)中期,起(qǐ)初(chū)是船运的方式(shì)。但,三峡的一段水路(lù)并(bìng)不(bù)平稳,船只(zhǐ)沉没偶有发生,为了死者的(de)安全(quán),船运也逐渐淘(táo)汰(tài)了,赶(gǎn)尸便应(yīng)运而生。

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湘(xiāng)西赶尸

如何(hé)赶尸?

人都(dōu)已经死了,如何能行走(zǒu)?影视剧我们常能看(kàn)到,午夜时分,赶(gǎn)尸人都穿着一双(shuāng)草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰(yāo)带(dài),头上(shàng)戴(dài)一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着一包符,走在尸体前面(miàn),嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶尸,生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体,自然(rán)以失去生命体(tǐ)征,亦不能动。所以,尸(shī)体是如(rú)何行走(zǒu)的(de)?对于这一点(diǎn)说法众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸(shī) 是(shì)利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的?
湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说(shuō)有反函数常用公式大全,反函数运算公式运尸(shī)匠会只留下尸体的头(tóu)和四(sì)肢而抛(pāo)弃(qì)躯干,而(ér)另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸(shī)体背上,然后一起套(tào)上黑尸(shī)布。为防止(zhǐ)死者家属看穿,赶尸匠会独办收(shōu)殓,只让家属粗看尸(shī)体。的确,通常到目(mù)的地两三天前,赶尸人会(huì)事先通知(zhī)死者家属,准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材,等“尸体”一到(dào),立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备,装进(jìn)寿木。入殓过程,全由“赶尸(shī)”者(zhě)承担,绝(jué)对不允许旁人插(chā)手和旁观(guān),正如出发时(shí)将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三(sān)更半夜,而不允许其(qí)他人观看,依(yī)据赶(gǎn)尸人的说(shuō)法是生人靠近尸(shī)体(tǐ),会(huì)有(yǒu)“尸(shī)变”发生(shēng)。其实,这只(zhǐ)是害怕其他人(rén)发现他们将尸(shī)体(tǐ)分解而(ér)编(biān)造(zào)出来的(de)谎言。

但(dàn)这种(zhǒng)解释没有说明如何同时运(yùn)多具尸体,也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状前进。

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湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸(shī)的(de)主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的(de)腋下,将数具尸(shī)体排在一(yī)起,前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上,大袖使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被遮(zhē)住;而竹(zhú)子的韧(rèn)性使得前(qián)进时会上(shàng)下晃动,带(dài)动尸体同(tóng)样上下晃动,远观便有如尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后(hòu)尸体会(huì)发僵(jiāng)发(fā)硬,利用竹子也确实是个不错的办(bàn)法。并且从(cóng)川(chuān)边到湘西,地(dì)理条(tiáo)件是向下(xià)倾斜的,走的一(yī)般都是(shì)向下的斜(xié)坡,重力势能转(zhuǎn)化为动能,尸体架子就(jiù)能行动方便,也省劲(jìn)儿。而(ér)这些小路(lù),都是赶尸(shī)人精心(xīn)选(xuǎn)择,上坡(pō)极少,而遇到上坡(pō)路(lù)只好一个(gè)个背上(shàng)去了。

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湘西赶尸(shī)

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私

一些人是(shì)真赶尸,而在乱世一(yī)些人则(zé)是以赶尸为(wèi)由(yóu)干着走私的行当。他(tā)们(men)为了获取暴利,就(jiù)打着(zhe)赶尸人的(de)名头,走(zǒu)私食盐、火柴等生(shēng)活(huó)必需品,贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活,再将他们(men)的药材带出大山卖(mài)得高价。由于这些都(dōu)是见不得的(de)勾当,所反函数常用公式大全,反函数运算公式以利(lì)用赶尸为由就再适(shì)合不过了!

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的(de)?
湘西赶尸

现在的湘西(xī)还有(yǒu)赶尸人吗?


如今,由于科(kē)技(jì)的(de)发展,人(rén)们(men)思想的解放,赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演变成了一种文化!在(zài)湘西一(yī)些地(dì)区每当夜(yè)幕降临,赶尸作为(wèi)一项民(mín)俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色(sè)彩被科(kē)学荡涤,我们(men)会(huì)发现湘西赶尸其实(shí)是特定历(lì)史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸,是特(tè)定人群(如巫(wū)师)为满足(zú)人们叶落归根的心愿而(ér)将某(mǒu)些传(chuán)统文化(huà)资源转化为生计方式(shì)的结果。

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