都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗jí)克(kè)族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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